附：寺观
宗三庙，在汉口外五甲，今废。《汉阳县志》
按，本邑乡七区之黄家沟地方，亦有寺曰宗三。据云中祀徐达[134]。考，达在明初封中山王，“中山”二字，何以讹作“宗三”？殊不可解。兹庙昉何代，何所取义，无从查考。咸丰乙卯毁后[135]，同治八年重建[136]，规模较小，未复曩观，今尚存。
西来庵，在汉口居仁坊。清顺治五年总督佟鼎创修[137]，黄澍有碑记，今废。《府志》
按，西来庵故址于清光绪七年改通判署[138]，今又改为河南船帮公所矣。
太平庵，在居仁坊。清康熙时生员劳抚夏建，今废。《汉阳县志》
五显庙，在居仁坊大街。清咸丰五年毁于兵[139]，八年重建，未复旧观。《汉阳县志》
按，五显庙，辛亥兵燹后未遑营复，惟址尚存。
甘露寺，旧在下关茶庵。清同治二年移建居仁坊堤内[140]。《府志》
按，甘露寺于清光绪二十九年[141]，因寺僧不法，充公。宣统初元[142]，始就寺基设立夏口劝学所，今改乙种商业学校。
大观音阁，在居仁坊堤外。旧有九龄童子曾玥大书“觉悟群生”匾额，书法秀劲，今并毁。清咸丰六年重建。《汉阳县志》
按，此寺于清光绪三十一年[143]，冯司马筼即遗址改建学宫[144]，寺僧徙入（痘）〔斗〕姆祠内[145]。
老官庙，在汉口由义坊，明嘉靖六年建[146]，天启元年修[147]，今毁。清同治二年重建。《汉阳县志》）
按，老官庙自辛亥毁后，旋即改建民房。
沈家庙，在汉口循礼坊大街，为供奉关壮缪之所。清咸丰兵燹后重建。《汉阳县志》
按，兹庙自辛亥被毁未复，至民国八年己未再建[148]。
楚善庵，即东岳行宫。在循礼坊后街，今毁。《汉阳县志》
禹王阁，在循礼坊接驾觜渡口，城市往来通衢也。岁久倾圮，重建数次。今虽叠经兵燹，古迹荡尽，而此阁如鲁灵光殿，岿然独存。《汉阳县志》
按，禹王阁自辛亥改革被毁，未复。当年故址，今竟异常湫隘[149]，仅剩蜗居一所云。
十方庵，在循礼坊。清顺治三年建[150]，为赈饥之所。《汉阳县志》
按，此寺昉于唐僧瑞州九峰道虔禅师，初由西京卓锡过汉结茅于此，颜曰：“乐国寺”，亦名“十方禅林”。中驻缁流百余[151]，香火极盛。嗣以沧桑屡易，寺寝衰微，基宇亦因之渐狭。直至清宣统二年，寺复中兴，敕赐龙藏[152]。
千佛庵，在循礼坊十方庵后街。《汉阳县志》
按，此庵现改江苏会馆。
栖隐寺，旧在下关，今移循礼坊福建会馆西。《府志》
按，栖隐寺自清宣统庚（戍）〔戌〕[153]，街邻失谨，悉被延烧，迄今仅存寺址。
元帝殿，在循礼坊。明万历十一年建[154]，后毁。清顺治五年徽商复建[155]，康熙三年水圮[156]，褚桥等重修《府志》。今废。
四官殿，在汉口大智坊。清顺治中邑人瞿恒岳建，熊学士伯龙记之[157]，详艺文。《府志》
按，四官殿向在黄陂街下段通衢间，殷贾云屯，人烟稠叠。自经辛亥劫火，未复壮观。今即遗址改建民房，规模顿异，与五显庙下之四官殿有别。
回龙寺，在汉口大智坊。明永乐二年建[158]，初名塞口寺。世宗临幸，敕赐廻龙。《汉阳县志》
按，此寺辛亥兵燹，后未遑修复，惟址尚存。
指南禅林，即八角亭，在大智坊。清雍正七年[159]，守道徐率绅民建。《汉阳县志》
按，指南禅林寺基，早于清季改为培心善堂，今并设有两等学校。
木兰第一宫，在大智坊万寿桥后。《汉阳县志》
按，兹庙经辛亥兵燹被毁，未遑修复，惟址尚存。
普照寺，在大智坊。曹大臣等建。明戴金有《普照寺绝句诗》《府志》。今废。
华岩寺，在大智坊。明万历四十二年重建《府志》。今废。
宝峰寺，在县西北二十余里，古名宝峰院[160]。《汉阳县志》
竺台寺，在县北十余里，久废。《汉阳县志》
景德寺，在县北四十余里，即柏泉寺。《汉阳县志》
以上诸寺观无论存废，均已载于汉阳府县志，其余《汉阳县志》所无各寺观，名目繁多，载不胜载，兹特举其较著者：
武当第一宫，在宗三庙正街。
宝慧禅寺，在崇仁巷。
千佛应慈寺，在操场角。
圆照禅寺，在仁里巷，请有《藏经》全部。
九莲禅寺，在仁里中路。
大道观即古玉皇阁，在利济巷堤外。
法印禅林，在体仁巷。
莲华禅寺，在永清街。
凤麟禅林，在药王庙街。
古德寺，在何家花园前，请有《藏经》。
以上均系汉镇著名寺观，他如唐家巷正街之古关圣祠[161]，利济巷正街之大东岳庙，前花楼正街之小关帝庙，则均属地方社庙，性质与各寺观迥不相同，自不能混而为一，故特附载其名于此。至各乡区寺观，所在多有名，非不古，庙至今存，然住持之久暂不常，遂成古殿无人，几在若有若无之列。兹特略举一二，不及其余。
护国寺，在县西北六十里驻龙冈。
按，护国寺俗称大庙。建自何时，实无碑志可考。自咸丰甲寅毁于兵火[162]。光绪甲辰始行重修[163]。是年八月十五日，铲除庙址，忽有古佛一尊出见，以水涤背，有“嘉靖某年八月十五日”等字，人咸异之。
