西来庵碑记
黄澍
大清受命，方懋厥德，山川鬼神，亦莫不宁。先是二年乙酉[11]，大司马佟公养和秉节钺[12]，拜命南征，北至南条荆山，南尽衡山之阳，维是震詟万里[13]，钟鼓式灵[14]，公之化行，自南国始也。江汉士女当巨寇发难，以诎肢体[15]，残毛发，仳俪如落星，受痛似顽石，楚之氓之无乐郊也几十年所。自我公督楚，入吾民重胎而更化育之，鞠鞠然父母也，规规绳绳然师保也，温然春也，廓然万间屋也，悯悯然佛也，舂容宽大，适适然仙也。楚民甫脱汤火，出登春台，其能一日忘公哉？汉之人祠公，澍来楚也晚，未及文以寿贞珉。越明年丙戌[16]，公乃受弓矢，征南服之不庭[17]。南人投戈，有苗来格，公方归，受赈于朝，弭节汉上，是公三年前栉风沐雨之所及也，是公左匡文、右绳武劳来教训之所集也，是公春风风人、夏雨雨人之所治也。汉上诸侯，会于此者，睇山河之叠渺，俯舲舶之巍峨，亲鲐黄之新欢[18]，溯谷岸之旧德，何一非公威德神业之渍被？而公犹谦让未遑，亲贤若渴，见善如不及，一民饥曰我饥之，一民寒曰我寒之，一民失所曰我失所之。征之外传，凡龙兴之彦，天上星，山中僧，世外精，皆非常才，而为渊岳不敢蓄，所以公一出而东南底定，再行而江汉澄清。事事不朽公，而公翻托其意于一椽、一舍、一瓦、一壁，以不朽公者不朽佛，斯西来庵之所由起乎！
庵址滨汉之北岸，当是公曩年眺览游玩之所。今廓其基而光大之，意亦如陶八州之寒溪[19]，李药师之东武[20]，郭令公之夜光寺[21]，韩蕲王之翠微亭[22]，圣贤豪杰，都有寄托，以寓其悲世悯人，急切婆心，唤醒沉迷一切，是我（现）佛〔现〕身说法，始终胎吾民而化育之意乎？是役创始者公，乐与公同其事者藩王勋贵，各捐重资。
子舆氏有言：“君子莫大乎与人为善。”后之君子，庶几居者有鲁灵光之思，游者有召伯《甘棠》之咏，西来庵得公不朽矣！
案，庵旧在汉口居仁坊。顺治初，总督佟创修，今废。
