《柏井集》序
集载《艺文》下卷
王柏心
汉阳汪子韵和曩避寇时，独行风雪数百里，访予山中，挟所著诗，乞为去留。其格清峻遥深，已有汉魏人意，因加简别授之君，嗣是阔焉，久不闻问。
今年予来沔鄂间，君复数过予，出近作盈帙，属论定，且征序，予诺之。顾碌碌未有暇也，久乃取而谛观之，则一变为奇崛矫悍，不可逼视，惊君精进，若是其速也。于是乃与君究论为诗之略，盖其大要有三：曰宗主，曰变化，曰独至。不得宗主，终覂驾也[119]；不解变化，犹役隶也；从事于宗主、变化矣，而无独至之境，是偶人寓车，索索无真气者也。今君诗用意，凡忧时悯乱，不忘忠爱，皆取法少陵[120]，其宗主正矣。法少陵而句与之仿，篇与之肖，非善之善者也。君诗陶冶波澜，往往不名一格，其于变化亦讲求久矣。顾余所以奇君者，尤在独至之境。今夫汉魏作者，鸿篇巨制，古直遒厚，但见其骨韵气响之高胜而已，非可求之章句间也，至杜氏乃自命沈郁顿挫，尤喜为惊人之语，此则其独至之境，为诗家所难，而尤足尚者也。大抵如破山之雷，没石之羽，如苍头之异军，如猛兽鸷鸟之爪牙，间一出之，雄快
捷[121]，当者无不目张口呿[122]，毛发淅洒，故足尚也。今观君诗，奇（山屋）〔崛〕矫悍，每有独至之境，则其于三者大要已得矣，奚待余论定哉？
君性孤介，寡所谐合，独喜为诗，故精进之速如是。又闻君居近柏泉，禹柏之根穿地行数十里，上裂为泉，清泄不涸，宜君诗之奇崛矫悍，称其地气也哉。
同治丁卯仲冬 监利王柏心撰[123]
